*
Cronologia dei manoscritti hegeliani tramandati,
risalenti agli anni 1785-1794
*
In quest’appendice sono ordinati cronologicamente soltanto i manoscritti tramandati. Alcuni di essi, per es. le dediche negli almanacchi (‘Stammbücher’), non sono stati considerati in altre cronologie, quali per es. Schüler 1963 ed Harris 1972. Inoltre qui viene presentato per la prima volta in italiano il contenuto delle varie annotazioni del diario e le stesse vengono ordinate cronologicamente. In tal modo è possibile ricostruire lo sviluppo del pensiero di Hegel nella fase di Stoccarda mese per mese, addirittura in alcuni periodi settimana per settimana e giorno per giorno. Ciò è particolarmente importante, giacché in questa fase dello sviluppo spirituale il pensatore svevo pone le basi del proprio interesse per la filosofia e per il sapere in generale. Gli unici documenti a non esser stati presi in considerazione sono quelli non tramandati, poiché manca qualsiasi punto di riferimento sicuro per individuarne il contenuto e di conseguenza il ruolo preciso svolto all’interno dello sviluppo immanente del pensiero del giovane filosofo. Tali lavori sono però inclusi nelle due cronologie citate, cui qui esplicitamente si rimanda.
data della redazione |
tipo di testo e sua numerazione |
titolo tradotto in italiano, breve esposizione del contenuto |
pubblicazione attuale dell’originale ed eventualmente della traduzione italiana |
22-04-1785 |
Estratto 1 |
Educazione. Programma delle ‘Normal-Schulen’ in Russia |
GW 3, pp. 3-5 |
05-05-1785 |
Estratto 2 |
Filosofia. Pedagogia |
GW 3, pp. 6-63 |
30-05-1785 |
Testo 2 (compito scolastico) |
Colloquio a tre |
GW 1, pp. 37-39SG 1, pp. 81-84 |
??-06-1785 (il giorno della redazione non è noto) |
Stammbuch- |
Dedica per uno sconosciuto
|
In: V.Schäfer, Neue Stammbuchblätter von Hölderlin und Hegel, pp. 189-190[1] |
08-06-1785 |
Lettera |
Lettera a Haag[2] |
In Briefe, vol. I, p. 3; trad. it in Epi I, pp. 94-96 |
10-06-1785 ss. |
Estratto 30 |
Definizioni di vari oggetti |
GW 3, pp. 201-206 |
26-06-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’incremento delle sue conoscenze storiche tramite la frequenza di cerimonie religiose |
GW 1, p. 3 SG 1, p. 29 |
27-06-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul piacere provato leggendo la Weltgeschichte di Schrök |
GW 1, pp. 3-4 SG 1, pp. 29-30 |
28-06-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Osservazioni personali in riferimento alla seguente considerazione:"(...) come i medesimi oggetti possono fare impressione diversa su persone diverse". |
GW 1, pp. 4-5 SG 1, pp. 30-31 |
29-06-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su una passeggiata con Duttenhofer e Autenriet |
GW 1, p. 5 SG 1, p. 31 |
30-06-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul suo modo di giocare a scacchi |
GW 1, p. 5 SG 1, pp. 31-32 |
01-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul concetto di ‘storia prammatica’ (‘pragmatische Geschichte’) |
GW 1, p. 5 SG 1, p. 32 |
02-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla morte di Socrate |
GW 1, pp. 5-6 SG 1, p. 32 |
03-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla sua osservazione: "Ogni bene ha il suo lato cattivo". |
GW 1, p. 6 SG 1, pp. 32-33 |
04-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su una passeggiata con il maestro Cleß, che lo esamina in astronomia ed in altre materie |
GW 1, p. 6 SG 1, p. 33 |
05-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’acquisto di libri dalla biblioteca del defunto maestro Löffler |
GW 1, pp. 6-7 SG 1, pp. 33-34 |
06-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su Löffler in occasione della sua morte |
GW 1, p. 7 SG 1, p. 34 |
07-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 8 SG 1, p. 35 |
08-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul carattere delle donne |
GW 1, p. 8 SG 1, p. 35 |
09-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla fede superstiziosa al cosiddetto ‘esercito di Wotan’ |
GW 1, p. 8 SG 1, pp. 35-36 |
10-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 9 SG 1, p. 36 |
11-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 9 SG 1, p. 36 |
12-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di un altro esempio di superstizione |
GW 1, p. 9 SG 1, pp. 36-37 |
13-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di una visita alla biblioteca ducale |
GW 1, pp. 9-10 SG 1, p. 37 |
14-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di una passeggiata con i suoi maestri Abel e Hopf |
GW 1, p. 10 SG 1, p. 37 |
15-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla lettura del Fedone di Mendelssohn durante una passeggiata con Cleß |
GW 1, p. 10 SG 1, pp. 37-38 |
16-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla morte del signor Klüpfel |
GW 1, p. 10 SG 1, p. 38 |
19-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla morte del signor Schmidlin |
GW 1, p. 10 SG 1, p. 38 |
20-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di una seconda visita alla biblioteca ducale |
GW 1, p. 10 SG 1, p. 38 |
21-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di una passeggiata con Cleß |
GW 1, pp. 10-11 SG 1, pp. 38-39 |
22-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Su di una passeggiata con Cleß, che lo esamina in geometria |
GW 1, p. 11 SG 1, p. 39 |
23-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla geometria |
GW 1, p. 11 SG 1, pp. 39-40 |
24-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 12 SG 1, p. 40 |
25-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 12 SG 1, pp. 40-41 |
29-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul proprio proposito di migliorare lo stile latino tramite degli esercizi[3] |
GW 1, p. 13 SG 1, pp. 41-42 |
30-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla propria ammirazione per i "singolari destini delle cose", in particolare in rapporto ad un’antica edizione del De officiis di Cicerone |
GW 1, p. 13 SG 1, p. 42 |
31-07-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Esercitazione stilistica in latino |
GW 1, p. 14 SG 1, pp. 42-43 |
01-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 14 SG 1, p. 43 |
02-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sui motivi delle difficoltà della lingua greca |
GW 1, pp. 14-15 SG 1, pp. 43-44 |
03-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, pp. 14-15 SG 1, p. 44 |
04-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 15 SG 1, p. 44 |
07-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul servizio divino cattolico |
GW 1, p. 15 SG 1, pp. 44-45 |
08-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla lettura delle Storie di Livio nel corso tenuto da Cleß |
GW 1, p. 16 SG 1, p. 45 |
09-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 16 SG 1, p. 45 |
21-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul servizio divino cattolico |
GW 1, p. 16 SG 1, p. 45-46 |
22-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Inizio della trattazione della problematica: "(...) quale sia la più violenta passione dell’animo che abbia apportato il maggior numero di calamità agli uomini (...)" |
GW 1, p. 16 SG 1, p. 46 |
23-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, pp. 16-17 SG 1, p. 46 |
24-08-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 17 SG 1, pp. 46-47 |
09-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve sintesi del periodo precedente |
GW 1, p. 17 SG 1, p. 47 |
10-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Relazione su alcuni eccessi verificatisi durante il periodo d’interruzione della stesura del diario nonché sul passaggio a Tubinga del suo migliore amico Duttenhofer |
GW 1, p. 18 SG 1, p. 48 |
11-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’acquisto di alcuni libri e tra essi del Teofrone di Campe |
GW 1, p. 18 SG 1, p. 48 |
12-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla questione se sia da preferire la ripetizione o la preparazione |
GW 1, p. 18 SG 1, pp. 48-49 |
13-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Relazione su alcuni avvenimenti scolastici |
GW 1, p. 19 SG 1, p. 49 |
14-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’inizio del mercato di Natale |
GW 1, p. 19 SG 1, p. 49 |
15-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sui suoi interessi culturali ed in primo luogo sull’interesse per gli autori classici |
GW 1, p. 19 SG 1, pp. 49-50 |
16-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’incendio di un edificio del vicinato |
GW 1, pp. 19-20 SG 1, p. 50 |
17-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 20 SG 1, pp. 50-51 |
21-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul solstizio d’inverno nonché su di un concerto a casa sua |
GW 1, p. 20 SG 1, p. 51 |
22-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Ripresa delle riflessioni iniziate il 22 agosto |
GW 1, p. 20 SG 1, p. 51 |
23-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, p. 21 SG 1, pp. 51-52 |
25-12-1785 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’utilità del ‘Lexicon’ dello Scheller |
GW 1, p. 21 SG 1, p. 52 |
01-01-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’acquisto dei Praecepta stili bene latini in primis Ciceroniani, sive Romanae eloquentiae dello Scheller |
GW 1, p. 21 SG 1, p. 52 |
dal 6 al 17 febbraio 1786 |
Estratto 3 |
Excerpta e Praefatione Joh. Matth. Gesneri... ad Livium ex editione cum notis Jo. Clerici (da: T.Livii Patavini historiarum libri qui supersunt ex editione et cum notis Ioannis Clerici) |
GW 3, pp. 64-73 |
11-02-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Ripresa delle esercitazioni per il miglioramento dello stile nella lingua latina nonché relazione su di un discorso del prof. Schmidlin al ginnasio |
GW 1, p. 21 SG 1, pp. 52-53 |
15-02-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla preparazione alle esercitazioni per la promozione dell’eloquenza nonché giustificazione della scelta del tema ‘il comportamento sociale’ ed inizio della sua trattazione[4] |
GW 1, p. 22 SG 1, p. 53 |
16-02-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione
|
GW 1, p. 22 SG 1, p. 54 |
18-02-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, pp. 22-23 SG 1, pp. 54-55 |
24-02-1786 (la trad it. SG 1 riporta come data il 21-02-1786) |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, pp. 23-24 SG 1, pp. 55-56 |
11-03-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla superstizione dei suoi ‘tempi illuminati’ paragonata a quella degli antichi |
GW 1, p. 28 SG 1, pp. 60-61 |
15-03-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Continuazione |
GW 1, pp. 28-29 SG 1, pp. 61-62 |
18-03-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sulla virtù di non lasciarsi mai prendere dall’ira |
GW 1, p. 29 SG 1, p. 62 |
dal 18 al 21 marzo 1786 (la trad it. SG 1 riporta come data dal 6 al 21 marzo 1786) |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul componimento di estratti |
GW 1, pp. 24-29 SG 1, pp. 56-60 |
22-03-1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sul concetto di ‘felicità’ |
GW 1, p. 29 SG 1, p. 63 |
22 marzo-31 dicem-bre 1786 |
Testo 1 (annotazione nel diario) |
sul concetto di ‘illuminismo’[5] |
GW 1, p. 30 SG 1, p. 63 |
06-04-1786 |
Estratto 4 |
Il gallo di Socrate (da: Briefe zur Bildung des Geschmacks di Dusch) |
GW 3, p. 74 |
05-06-1786 |
Estratto 5 |
Gli stoici (da: M.T.Ciceronis de officiis lib. III. Cato maior, sive de senectute. Laelius, sive de amicitia. Somnium Scipionis. Paradoxa. Sylloge lib. de Repub.) |
GW 3, p. 75 |
dal 17 al 22 giugno 1786 |
Estratto 6 |
Vera felicità (sulla concezione cristiana del-la felicità) (da: Kosmologische Unterhaltungen für die Jugend di Wünsch) |
GW 3, pp. 76-98 |
23-06-1786 |
Dedica |
Dedica a Leypold |
In: V.Schäfer, Neue Stammbuchblätter von Hölderlin und Hegel, pp. 186-187 |
27-06-1786 |
Estratto 6a |
Senza titolo (citazione da Cicerone)[6] |
GW 3, p. 98
|
10-10-1786 |
Estratto 8 |
Anima (da: Kleine Seelenlehre für Kinder di Campe) |
GW 3, pp. 100-107
|
15-10-1786 |
Estratto 9 |
Accademia. Sui modi di rap-presentarsi l’Accademia (da: Über die Einsamkeit di E. Zimmermann) |
GW 3, p. 108
|
15-10-1786 |
Estratto 10 |
Monaci (da: Zimmermann, op. cit.) |
GW 3, pp. 109-111
|
16-10-1786 |
Estratto 7 |
Vie alla felicità nell’antichità (da: Zimmermann op. cit.)[7] |
GW 3, p. 99
|
16-10-1786 |
Estratto 11 |
Modo di insegnare (da: Anfangsgründe der Arithmetik, Geometrie, ebenen und sphärischen Trigonometrie, und Perspektiv di Kästner) |
GW 3, p. 112
|
23-12-1786 |
Estratto 12 |
Egitto. Dell’erudizione degli Egizi (da: Revision der Philosophie di Meiner) |
GW 3, pp. 113-114
|
01-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Prima parte dell’annotazione sulle lingue latina e greca come suoi interessi culturali dominanti e sue occupazioni principali (con piano orario); seconda parte dell’annotazione sulla lettura di Sophiens Reise e sull’audizione di un concerto |
GW 1, pp. 30-31 SG 1, p. 64-65
|
02-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve annotazione di un estratto |
GW 1, p. 32 SG 1, p. 65
|
03-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Sull’eclissi di luna |
GW 1, p. 32 SG 1, p. 66
|
04-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve relazione sull’andamento della giornata |
GW 1, p. 32 SG 1, p. 66
|
05-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve relazione su estratti e sulla trigonometria |
GW 1, p. 32 SG 1, p. 66
|
06-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve relazione sull’andamento della giornata |
GW 1, pp. 32-33 SG 1, p. 67
|
07-01-1787
|
Testo 1 (annotazione nel diario) |
Breve relazione sull’andamento della giornata (fine del diario) |
GW 1, pp. 33 SG 1, p. 67
|
09/10-03-1787
|
Estratto 13 |
Filosofia. Quadro generale (da: Kurzer Begriff aller Wissenschaften und andern Theile der Gelehrsamkeit, worin jeder nach seinem Inhalt, Nuzen und Vollkommenheit kürzlich beschrieben wird di Sulzer) |
GW 3, pp. 115-120
|
10-03-1787
|
Estratto 14 |
Dottrina giuridica. Quadro generale (da: Kurzer Begriff der Gelehrsamkeit. di Sulzer) |
GW 3, pp. 121-125
|
dal 14 al 18-03-1787
|
Estratto 15 |
Filosofia. Psicologia. Analisi delle facoltà (da: Versuch über die Prüfung der Fähigkeiten di Garve) |
GW 3, pp. 126-162
|
20-03-1787
|
Estratto 16 |
Filosofia. Teologia naturale. Provvidenza (da: Einige Vorlesungen di Abraham Gotthelf Kästner) |
GW 3, p. 163
|
22-03-1787
|
Estratto 17 |
Filosofia. Psicologia. Intelletto (Witz) (da: Einige Vorlesungen...) |
GW 3, p. 164
|
22-03-1787
|
Estratto 18 |
Senza titolo ( (da: Einige Vorlesungen...) Sul vantaggio di una "moltepli-cità di conoscenze" come "es-senza dell’illuminismo" |
GW 3, p. 165
|
22-03-1787
|
Estratto 19 |
Senza titolo (da: Einige Vorlesungen...) Sulla continuità nello sviluppo della natura e dell’uomo |
GW 3, pp. 166-167
|
14-05-1787
|
Testo 3 (compito scolastico) |
Alcune considerazioni sulla rappresentazione della grandezza |
GW 1, pp. 40-41 SG 1, pp. 85-86
|
Primavera[8]
|
Estratto 20 |
Filosofia. Psicologia (sulle differenze tra gli esseri umani; da: Der neue Emil oder von der Erziehung nach bewährten Grundsätzen di Feder) |
GW 3, p. 168
|
31-05-1787
|
Estratto 21 |
Senza titolo Sull’educazione - Bildung -come unità di illuminismo e cultura, da: Ueber die Frage: was heißt aufklären di Mendelssohn |
GW 3, pp. 169-174
|
10-08-1787
|
Testo 4 (compito scolastico) |
Sulla religione dei Greci e dei Romani |
GW 1, pp. 42-45 SG 1, pp. 87-91
|
16-08-1787
|
Estratto 23 |
Senza titolo Sullo sviluppo della natura come modello di un corretto illuminismo e di un corretto uso della ragione - da: Beschreibung einer Reise durch Deutschland und die Schweiz, im Jahre 1781. Nebst Bemerkungen über Gelehrsamkeit, Industrie, Religion und Sitten di Friedrich Nicolai |
GW 3, pp. 177-178
|
23-08-1787
|
Estratto 24 |
Continuazione |
GW 3, p. 179
|
09-09-1787
|
Dedica |
Dedica a Buttersack |
In: V. Schäfer, Neue Stammbuchblätter von Hölderlin und Hegel, pp. 187-189 |
28-09-1787
|
Estratto 25 |
Filosofia. Storia filosofica. Miti nella filosofia e nella reli-gione (da: Vermuthungen über den Ursprung der heutigen Magie. Ein historischer Versuch. An Herrn Bibliothekar Biester di Eberhard) |
GW 3, p.180
|
Dopo[9]
|
Estratto 22 |
Filosofia. Storia filosofica. Sulla fama dell’illuminismo delle antiche nazioni, della Persia, dell’Egitto (da: Vermuthungen... di Eberhard) |
GW 3, pp. 175-176
|
01-02-1788
|
Estratto 26 |
Senza titolo (sull’uomo illuminato - da una recensione al libro Lesebuch für alle Stände di Zöllner) |
GW 3, p. 181
|
18-03-1788
|
Estratto 27 |
Senza titolo Sulla lingua ed il significato originario delle parole; da una recensione al libro Lateinische Sprachlehre zum allgemeinen Gebrauch für Gymnasien und Schulen di Kistenmaker |
GW 3, pp. 182-183
|
31-07-1788
|
Estratto 28 |
Filosofia. Sulla libertà Da una recensione al libro Eleutheriologie oder über Freyheit und Nothwendigkeit di Ulrich) |
GW 3, pp. 184-190
|
31-07-1788
|
Testo 5 (compito scolastico) |
Su alcune differenze caratteristiche dei poeti antichi [dai moderni] |
GW 1, pp. 46-48 SG 1, pp. 93-96
|
25-09-1788
|
Testo 6 (compito scolastico) |
Frammento del discorso di commiato dal ginnasio |
GW 1, pp. 49-50 SG 1, pp. 97-99
|
29-09-1788
|
Estratto 29 |
Filosofia. Rapporto della me-tafisica con la religione (da: una recensione al libro Ueber das Verhältniß der Metaphysik zu der Religion di Rehberg) |
GW 3, pp. 191-200
|
dicembre 1788
|
Testo 7 (compito scolastico) |
Di alcuni vantaggi che ci procura la lettura degli antichi scrittori classici greci e romani |
GW 1, pp. 51-54 SG 1, pp. 101-104
|
05-02-1789
|
Dedica |
Dedica a Oeffinger |
In: Briefe, vol. IV-1, p. 65
|
04-09-1790
|
Dedica |
Dedica a Fink |
In: Briefe, vol. IV-1, p. 65 |
05-06-1791
|
Dedica |
Dedica a Weigelin (dall’Émile di Rousseau, sull’utilità delle conoscenze se queste conducono ad un’autentica saggezza) |
In: V. Schäfer, Neue Stammbuchblätter von Hölderlin und Hegel, pp. 185-186 |
07-10-1791
|
Dedica |
Dedica a Fink |
In: Briefe, vol. IV-1, p. 65 |
10-01-1792
|
Testo 8 (predica) |
Predica 1(sulla giustizia divina) |
GW 1, pp. 57-59 SG 1. pp. 115-118 |
1792/93 (a partire dal 22-08-1792)
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Testo 12[10] |
“In qual misura è da apprezzarsi la religione...” Sulla questione: come possa esser salvata la religione in un popolo illuminato |
GW 1, pp. 75-77 SG 1. pp. 159-162 |
1792/93 (a partire dal 22-08-1792) |
Testo 13[11] |
“Ma la massa principale...”
|
GW 1, pp. 78-79 SG 1. pp. 163-164 |
1792/93 (a partire dal 22-08-1792) |
Testo 14 |
“La nostra tradizione...”
|
GW 1, p. 80 SG 1. p. 165 |
1792/93 (a partire dal 22-08-1792) |
Testo 15 |
“Già nel modo di costruire...”
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GW 1, pp. 81-82 SG 1. pp. 167-168 |
Tra autunno 1792 e 1-05-1793 |
Testo 16 fogli a-g del relativo manoscritto[12] |
“La religione è una delle questioni più importanti...” Prima risposta alla questione della salvezza delle religione in un popolo illuminato: essa può essere salvata come religione del cuore |
GW 1, pp. 83-99 SG 1. pp. 169-185
|
Tra autun-no 1792 e 1-05-1793 |
Testo 9 (predica)[13] |
Predica 2Sul tema della riconciliazione; crisi della fiducia di Hegel nel cuore come fondamento della religione |
GW 1, pp. 60-67 SG 1. pp. 119-126
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??-??-1793 |
Dedica |
Dedica ad uno sconosciuto[14] |
In: Briefe, vol. IV-1, p. 65 |
01-05-1793 |
Testo 10 (predica)[15] |
Predica 3Festa dei Santi Filippo e Giacomo Sulla vera fede |
GW 1, pp. 68-69 SG 1, pp. 127-129
|
16-06-1793 |
Testo 11 (predica) |
Predica 4III Dopo la Trinità Sul regno di Dio; inizio della ricerca da parte di Hegel di un nuovo fondamento della religione, in particolare nella ragione |
GW 1, pp. 70-72 SG 1. pp. 131-134
|
Estate 1793 |
Testo 16, (fogli h-l del relativo manoscritto) |
“Grande è la differenza...” Seconda risposta alla questione della salvezza della religione in un popolo illuminato: essa può essere salvata solo come reli-gione della ragione, ossia come “Vernunftreligion” |
GW 1, pp. 99 (rigo 29) - 114 SG 1. pp. 185 (rigo 22) - 199
|
24-08-1793 |
Lettera |
Lettera a v. Rütte |
In: Briefe I, pp. 4-5Epi I, pp. 96-97 |
11-09-1793 |
Lettera |
Lettera a v. Rütte |
In: Briefe I, pp. 5-6 Epi I, p. 97-98 |
23-09-1793 |
Dedica |
Dedica ad Ehemann |
In: Briefe, vol. IV-1, p. |
??-10-1793 |
Dedica |
Dedica a Hiller |
In: Briefe, vol. IV-1, p. |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 17[16] |
“A parte l’insegnamento orale...”
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GW 1, pp. 115-120 SG 1, pp. 201-206 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 18 |
“Non si possono negare...”
|
GW 1, pp. 121-122 SG 1, pp. 207-209 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 19 |
“Le costituzioni statali...”
|
GW 1, pp. 123-126 SG 1, pp. 211-214 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 20 |
“Quanto poco abbia concluso la religione positiva...”
|
GW 1, pp. 127-130 SG 1, pp. 215-218 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 21 |
“...potere pubblico......”
|
GW 1, pp. 131-135 SG 1, pp. 219-223 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 22 |
“Differenza delle scene di morte......”
|
GW 1, pp. 123-126 SG 1, pp. 136-137 |
1793/94 (autunno 1793 - inverno 1794) |
Testo 23 |
“Per religione oggettiva...”
|
GW 1, pp. 138-140 SG 1, pp. 229-231 |
1794 (inverno) |
Testo 24[17] |
“Dovrebbe apparire Compito difficile...” |
GW 1, pp. 141-152 SG 1, pp. 233-245 |
1794 (inverno) |
Testo 25[18] |
“Chi scrive intorno alla religione cristiana...” Hegel chiude i conti con la religione cristiana: essa è incapace di essere una Vernunftreligion, quindi non può neanche essere la religione di un popolo illuminato |
GW 1, pp. 153-162 SG 1, pp. 247-257 |
1794 (inverno) |
Testo 26[19] |
“Oggi la moltitudine...” Nasce l’ideale giovanile hegeliano di fondare in prima persona una Vernunftreligion |
GW 1, pp. 163-164 SG 1, pp. 199-200 |
24-12-1794 |
Lettera |
Lettera a Schelling |
In: Briefe I, pp. 11-13 Epi 1, pp. 103-106 |
[1] Cfr. la bibliografia
[2] L’edizione italiana riporta erroneamente il nome Haug.
[3] Da questa data fino al 21 febbraio 1786 il diario è redatto in latino.
[4] La traduzione ‘convivenza’, proposta in SG 1, non è precisa, in quanto l’espressione tedesca ‘der gesellige Umgang’ non indica il convivere, bensì il modo in cui ci si rap-porta agli altri, in cui ci si comporta nei confronti degli altri nelle diverse situazioni della vita quotidiana; questo è l’’Umgang’.
[5] Per la datazione di questa annotazione si vedano le pp. 42-43 di Einfluß.
[6] Per la fonte di questo estratto v. GW 3, p. 263.
[7] L’estratto si trova in GW 3 prima degli estratti del 10 e del 15 ottobre, sebbene esso fu redatto da Hegel dopo di questi. Il motivo di questa scelta viene indicato dagli editori di GW 3 nel ‘rapporto editoriale’ (editorischer Bericht) alle pp. 264-265.
[8] Per la datazione di questo breve estratto v. GW 3, p. 274.
[9] Per la datazione di questo estratto v. GW 3, p. 276.
[10] Per la problematica relativa alla datazione di questo testo si veda GW 1, pp. 469-471 co-me anche Einfluß alle p. 141 ss., nel quale viene proposta una nuova datazione. Il testo do-vrebbe esser stato redatto da Hegel in ogni caso prima dei fogli a-g del testo 16.
[11] I testi da 13 a 15 sono stati redatti nello stesso periodo del testo 12 (cfr. GW 1, pp. 471-472).
[12] Per la distinzione tra i diversi fogli costituenti il testo 16 così come per la loro cronologia si veda GW 1 alle pp. 473-475 nonché la cronologia proposta alle pp. 141 ss. di Einfluß (anche in rapporto ai prossimi testi fino ai fogli h-l del testo 16). Inoltre, a causa della difficoltà di determinazione dello sviluppo cronologico, dei prossimi testi, verrà messo particolarmente in risalto il loro contenuto, al fine di poter almeno individuare in essi lo svi-luppo logico del pensiero di Hegel.
[13] Questa predica dev’essere stata redatta da Hegel in ogni caso dopo i fogli a-g del testo 16.
[14] Di questa Dedica è sicuro ch’essa è stata redatta da Hegel nel 1793, non è però chiaro in quale giorno.
[15] Questa predica dev’essere stata redatta da Hegel in ogni caso dopo i fogli a-g del testo 16.
[16] I testi dal 17 al 23 sono stati redatti da Hegel sicuramente già a Berna, dunque a partire dall’autunno 1793, in quanto i manoscritti presentano il timbro ad acqua (‘Wasserzeichen’) bernese (cfr. GW 1, pp. 474-475). Come per i testi degli anni 1792/93 purtroppo anche in questo caso non è possibile individuare se essi siano stati redatti alla fine del 1793 oppure all’inizio del 1794. Ciò non dovrebbe avere però delle conseguenze particolarmente gravi per la ricostruzione dello sviluppo del pensiero di Hegel, in quanto i risultati, cui il giovane filosofo in essi perviene, sono poi ripresi, sintetizzati e completati nel testo 25 (cfr. Einfluß, pp. 166-168). Poiché inoltre non si ravvisa uno specifico sviluppo logico immanente all’interno di questi testi, essi sembrano essere di secondaria importanza alla luce della prospettiva di una ‘Entwicklungsgeschichte’ del filosofo svevo.
[17] GW 1, p. 481 (nota degli editori): “Certamente redatto successivamente ai testi fino al 23, il manoscritto sarà senz’altro sorto nel 1794. Una delimitazione più precisa non è pos-sibile”.
[18] GW 1, p. 482 (nota degli editori): “Il manoscritto è sorto sicuramente dopo il testo 24, ma non molto tempo dopo”.
[19] GW 1, p. 482 (nota degli editori): “Il reperto da prendere in considerazione (...) lascia supporre una redazione del manoscritto a disposizione in un’immediata vicinanza temporale rispetto ai testi 24 e 25”.
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