MENU
Etica

Etica

ETICA – INGRESSO E PRINCIPIO FONDAMENTALE

L’etica è la dimensione dell’azione reciproca tra esseri umani, la quale ovviamente presuppone il sapere, quindi la teoretica, ma non resta ferma alla pura teoria, bensì la mette in pratica. Nel momento in cui agiamo, ossia mettiamo in pratica un nostro sapere, una decisione, dobbiamo ovviamente rispettare alcune regole di comportamento, che possono essere innate o ricevuta dall’educazione o anche solo regole fissate in modo oggettivo dalle leggi della comunità in cui viviamo, quindi il diritto, comunque sono dei parametri all’interno dei quali dobbiamo inquadrare il nostro comportamento, il nostro agire. 

Il principio fondamentale dell’etica è stato espresso da Immanuel Kant nel secondo imperativo categorico, che è oggi anche a fondamento del concetto della dignità umana, su cui si basano tutte le costituzioni democratiche. Esso recita così:

"Agisci in modo da trattare l’umanità, così nella tua persona come nella persona di ogni altro, sempre insieme come fine, mai semplicemente come mezzo."
(Fondazione della metafisica dei costumi, trad. it. Bari 1997, p. 91).

Questo è un pensiero di una chiarezza e di una comprensione immediate. Nella nostra vita sin da bambini trattiamo il mondo come un mezzo per il soddisfacimento dei nostri bisogni. Per il neonato anche la mamma è ovviamente solo un mezzo per sopravvivere. Crescendo però s’iniziano a sviluppare i sentimenti che ci portano a voler bene a coloro con cui viviamo e da cui dipendiamo, e quindi a considerarli non solo come mezzo,  ma anche e soprattutto come scopo (Kant scrive, infatti, di non considerare mai gli altri semplicemente come mezzo, ma anche come fine). 

Nel momento in cui cresciamo e iniziamo a capire che gli altri hanno bisogno di noi come noi abbiamo bisogno di loro, e che quindi il bisogno è reciproco, allora iniziamo a vedere il mondo da adulti, non più da bambini, e così inizia a svilupparsi l’etica. Essa è il fondamento della vita sociale, senza l’etica non esisterebbero l’amicizia, l’amore, ma neanche qualsiasi altro rapporto umano sociale libero e non vincolato dalla legge. E non esisterebbe neppure la legge, perché anche questa presuppone l’etica. 

Rispetto a Kant c’è da aggiungere che tale considerazione anche come fine e non solo come mezzo è da applicare anche agli animali, che evidentemente provano dolore e quindi non andrebbero trattati solo come mezzi, o addirittura a tutto ciò che esiste. La materia inanimata, infatti, anche se non prova dolore, come per es. le pietre, nondimeno ha una propria natura, una propria struttura che andrebbe rispettata pur nell’uso necessario come mezzo per la sopravvivenza.

Questi sono temi molto complessi da discutere, cosa che faremo qui nelle varie stanze, certo è che il principio fondamentale e quindi nuovo paradigma dello Stato mondiale possa essere soltanto il secondo imperativo categorico kantiano, applicato ovviamente a tutti gli esseri umani, anche quelli non ancora nati (come anche ai morti, che vanno onorati).  La sua applicazione estesa anche a tutti gli altri esseri, viventi e non, merita sicuramente un’ulteriore discussione in ambito scientifico e filosofico.

L’etica dello Stato mondiale sarà dunque basata sul fine reciproco tra gli esseri umani, i quali ovviamente si utilizzeranno reciprocamente per vivere meglio e soddisfare le proprie esigenze corporee e spirituali, ma non lo faranno mai considerando l’altro solo un mezzo, quindi in termini egoistici, bensì considerando l’altro uno scopo.

L’etica si articola in tre sfere principali subordinate:

Etica Politica: riguardante il mondo della comunità mondiale in generale (valore etico dell’Umanità);

Etica Economica: concernente le attività umane legate alla sopravvivenza dell’individuo, quindi alla produzione e distribuzione dei beni necessari alla vita (valore etico del lavoro);

Etica Familiare: riguardante le attività umane finalizzate alla sopravvivenza della specie (valore etico dell’amore).

ETICA MONDIALE – STANZE e INTERPRETAZIONI

Chiunque desideri proporre un’interpretazione sul tema ’Etica mondiale’; ci contatti via mail.

 

I vostri commenti

This page has no comments yet

Pubblica un commento

Questo blog incoraggia i vostri commenti e se hai dubbi, idee o domande su qualsiasi argomento pubblicato, ti preghiamo di inserirli qui.
Per evitare spam e contenuti inappropriati, i commenti sono moderati dall'amministratore del blog.

Access your Dashboard

Hai dimenticato la password?

Se hai dimenticato la password, richiedila a noi.  Clicca qui

Crea un account

Non sei ancora iscritto al sito? Registrati ora!  Clicca qui

 
4809 visite